本書為對中國的「女媧」觀與女性「才德」觀這兩個影響傳統歷史詮釋及女性心態的觀念重新檢討。作者基於史學求真實、求全面的立場，強調應揚棄帶有性別岐視的歷史觀，以兩性平等的觀念，建立女性信史，用以匡正世人對中國傳統婦女觀念的誤解與喚起學界對婦女史研究的關注。

《中國歷史與文化的新探索》利用新的研究手段 希冀為中國歷史文化開拓出異於過往的認識 展現被忽略或遺忘的全新視野 陳弱水對傳統中國歷史和文化採創新的研究取向、撰述方式，呈現不同形式的求新努力。本書包含了實證性的個案研究，以及綜合與解釋性質等兩類論文，並區分為社會政治和思想文化兩種層面，所觸及的課題有：王權、宦官與軍人、華南原住人群、「義」與「正義」、魏晉玄學的形成、婦女文化、政教關係。這些篇章幾是相對隱晦、僻處於知識邊疆的問題和現象，其研究範圍囊括很長的時段，探討的核心議題也十分重要，代表作者投入中國歷史文化新認識的付出和心得。 歷史研究能照射至人間世的各個角落，陳弱水認為，「被遺忘的人群，被忽略的重要現象，不論是什麼原因所導致的，都有機會重新露面，有機會成為我們反思過去，了解當代，開創未來的依據。」

中國歷史的發展過程中，有一極為特殊的現象，就是王朝更替不已，但是文化傳承不變，王朝遞嬗以皇帝為代表，文化傳承以孔子為代表，前者屬於政治現象，或謂治統，後者在於教育事業，或謂道統，由於孔子成為〈百世帝王之師〉，所以理論上，道統高於治統，事實上，至少從制度(禮，律)而言，並非如此，這是為何?本書從政治與教育角度切入，可以找到問題答案核心。

「公」與「義」都是傳統中國重要的觀念和價值。 「公」一直是中國思想中的核心價值； 「義」在學術思想中的地位先盛後衰，但在民間流行很廣。 世界很多地方也有類似的「公」「義」想法， 可說是具有普遍性的問題。 《公義觀念與中國文化》的主題除闡述「公」與「義」，也析論它們和中國歷史、現代華人文化的關係。隨著西方文化在近代進入中國，以及社會環境日趨國際化，當前華人意識中的「公」和「義」已經頗有西方public和justice的成分，但傳統的意識又還有力量。本書就是針對「公」、「義」問題各個方面進行深度探討的成果。 《公義觀念與中國文化》是由2005年聯經出版的《公共意識與中國文化》修訂而來，書的主題由集中於「公」，到「公」、「義」兼論，呈現出新的面貌。

「公」與「義」都是傳統中國重要的觀念和價值。 「公」一直是中國思想中的核心價值； 「義」在學術思想中的地位先盛後衰，但在民間流行很廣。 世界很多地方也有類似的「公」「義」想法， 可說是具有普遍性的問題。 《公義觀念與中國文化》的主題除闡述「公」與「義」，也析論它們和中國歷史、現代華人文化的關係。隨著西方文化在近代進入中國，以及社會環境日趨國際化，當前華人意識中的「公」和「義」已經頗有西方public和justice的成分，但傳統的意識又還有力量。本書就是針對「公」、「義」問題各個方面進行深度探討的成果。 《公義觀念與中國文化》是由2005年聯經出版的《公共意識與中國文化》修訂而來，書的主題由集中於「公」，到「公」、「義」兼論，呈現出新的面貌。

本書針對中國傳統史學中關涉史論層次的眾家要說，依時代先後，由孔子的「損益論」、司馬遷的「究天人之際與「通古今之變」、劉知幾的「史才三長論」與「史法說」、鄭樵的「會通史觀」、章學誠的「史意說」及「六經皆史說」及歷代史家都關注的「實錄」、「唯心」、「正史」、「正統」、「書法」、「文質」諸論加以申述、闡釋並批判其內容，可以看出上述史論是中國傳統史學中，影響歷來史家著述的史觀及編纂方法的重要理論；且可悉其中史論互有傳承，或有創新，皆已衍為中國史學的重要遺產，並成為中國史學的光榮「傳統」。

晚清女性與近代中國，ISBN：9789881991171，作者：夏曉虹

本書主題分別涉及唐、明、清三朝，獨缺宋朝甚感遺憾。不過仍希望有助於未來對於中國傳統婦女史、婦女教育史或家庭教育史的研究。另外，文後附上有關中國婦女與家庭教育史的參考書目，以利未來研究。由書目中可發現：婦女教育部分，偏重於中國近代以後的狀況，且轉向學校教育而非家庭教育，顯與古代有別；至於家庭教育部分，不僅數量較少且偏於中國古代。未來有志者可以針對此不足，繼續研究。 本書有幾項發現或貢獻，以饗學界：一、在研究史料上，使用新材料，補前人之不足；二、在新論點及新發現上，編者一文則探討了唐代官宦之家、士族豪門婦女的實際受教情形，而朱教授一文則正好反映出庶民階層的情形，彌補了前文的不足；三、婦女教育的目的，不應只限於培養她們具有三從四德，以為賢妻良母；或是侷限於培養其具備讀書識字的能力，而成為一代才女，而是希望能「教人成人」。 總之，本書只是一個開端，希望拋磚引...(展开全部)

本書主題分別涉及唐、明、清三朝，獨缺宋朝甚感遺憾。不過仍希望有助於未來對於中國傳統婦女史、婦女教育史或家庭教育史的研究。另外，文後附上有關中國婦女與家庭教育史的參考書目，以利未來研究。由書目中可發現：婦女教育部分，偏重於中國近代以後的狀況，且轉向學校教育而非家庭教育，顯與古代有別；至於家庭教育部分，不僅數量較少且偏於中國古代。未來有志者可以針對此不足，繼續研究。 本書有幾項發現或貢獻，以饗學界：一、在研究史料上，使用新材料，補前人之不足；二、在新論點及新發現上，編者一文則探討了唐代官宦之家、士族豪門婦女的實際受教情形，而朱教授一文則正好反映出庶民階層的情形，彌補了前文的不足；三、婦女教育的目的，不應只限於培養她們具有三從四德，以為賢妻良母；或是侷限於培養其具備讀書識字的能力，而成為一代才女，而是希望能「教人成人」。 總之，本書只是一個開端，希望拋磚引...(展开全部)

周昌龙，美国威斯康辛大学博士，现任台湾暨南国际大学华语文所所长，筹办国际学院，获台湾“国科会”特殊优秀研究人才奖。研究专长包括五四运动，明清及近现代思想、文学、小品文等。著有专书《新思潮与传统》、《先秦儒、道、阴阳三家思想的起源》、《中国现代散文精读》，及相关论文多篇。